五蘊

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五蕴,舊譯五阴五众佛學名詞。《般若波羅蜜多心經》在開首就說觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,“照見五蘊皆空”,就是這一個“五蕴”。

五蕴的意思,根據《如止观》五上所谓:“阴者,阴盖善法。此就因得名。又阴是积集。生死重沓。此就果得名。”

五蘊是指以下五種:

  1. 色蕴,总该五根五境等有形之物质。
  2. 受蕴,对境而承受事物之心之作用也。
  3. 想蕴,对境而想像事物之心之作用也。
  4. 行蕴,其他对境关于嗔贪等善恶一切之心之作用也。
  5. 识蕴,对境而了别识知事物之心之本体也。

增一阿含经二十七曰:“色如聚沫,受如浮泡,想如野马,行如芭蕉,识为幻法。”

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參看

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